動物所爬行動物標(biāo)本館
動物所哺乳動物標(biāo)本館
中國科學(xué)院動物研究所是以動物科學(xué)基礎(chǔ)研究為主的社會公益型國家級科研機(jī)構(gòu)。動物研究所面向生物多樣性、農(nóng)業(yè)、人類生殖健康等領(lǐng)域中的國家需求，面向動物科學(xué)前沿，以整合生物學(xué)為指導(dǎo)，以進(jìn)化生物學(xué)為主線，以分子生物學(xué)為技術(shù)平臺，重點(diǎn)開展生殖調(diào)控、動物分類與進(jìn)化、珍稀瀕危動物保護(hù)和農(nóng)業(yè)蟲鼠害可持續(xù)控制方面的關(guān)鍵性技術(shù)創(chuàng)新與集成，在入侵物種的預(yù)警與防范、極端環(huán)境下動物的適應(yīng)與進(jìn)化等領(lǐng)域進(jìn)行前瞻性布局，加強(qiáng)與農(nóng)學(xué)、地學(xué)、信息科學(xué)和環(huán)境科學(xué)等相關(guān)學(xué)科的交叉與滲透，推動我國動物系統(tǒng)學(xué)、生理學(xué)、生態(tài)學(xué)、生殖生物學(xué)和細(xì)胞生物學(xué)的發(fā)展，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家安全和社會可持續(xù)發(fā)展不斷做出基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性和前瞻性的重大創(chuàng)新貢獻(xiàn)。
動物研究所下設(shè)動物標(biāo)本館，該館擁有亞洲最為豐富的動物標(biāo)本收藏。動物標(biāo)本館同時也是我國歷史最長的標(biāo)本收藏機(jī)構(gòu)，其前身可以追述到1860年法國傳教士韓伯祿創(chuàng)建的徐家匯博物館?，F(xiàn)在的動物標(biāo)本館共收藏有各類動物標(biāo)本500余萬號。另外，總藏書量24.9萬余冊的種類較為齊全的專業(yè)圖書館以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中心也形成了科學(xué)研究與技術(shù)支持相結(jié)合的完整體系。
多年以來，隨著整個社會對科普教育認(rèn)識的提高，公眾自覺接受科普教育的積極性和自覺性也越來越強(qiáng)，經(jīng)常會有大、中、小學(xué)或其它社會團(tuán)體前到該館聯(lián)系科普活動，動物所也盡可能發(fā)揮主觀能動性，對社會開展力所能及的科普宣傳活動。為了發(fā)揮該所社會公益型基礎(chǔ)研究所的職能和作用，動物所各級領(lǐng)導(dǎo)對科普宣傳工作極為重視，所領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥，多次組織對有關(guān)人員的培訓(xùn)，以提高他們的科普宣講能力，6個標(biāo)本館都配備有科研人員作為固定的講解人員，他們對于動物標(biāo)本的講解滲透著更為系統(tǒng)和深入的動物專業(yè)知識。
該所科普宣傳的另一個重要手段是專家講座，利用筆記本電腦、幻燈機(jī)、多媒體投影儀等先進(jìn)儀器圍繞克隆、野外鳥獸考察和生物多樣性保護(hù)等方面開展動物科學(xué)講座，受到了參觀單位師生的強(qiáng)烈好評。動物研究所在2000年成為北京市科普教育基地，在2001年北京市科協(xié)報告廳舉行了的科技周總結(jié)大會，該所作為北京市科普教育基地被評為“組織工作獎”。作為中科院首批進(jìn)入北京市科普教育基地的單位，該所在做好以動物標(biāo)本館為主的多種形式科普工作的同時，重點(diǎn)利用東靈山野外站的天然科普教育條件，把東靈山野外站建成動物研究所在標(biāo)本館之外的第二個大型科普教育基地，形成有動物研究所特色的室內(nèi)和野外相結(jié)合的科普教育體系。東靈山野外站是該所自主籌建的野外科研和科普教育基地，動物所相關(guān)部門也對該地區(qū)的動植物區(qū)系分類及多樣性進(jìn)行了詳細(xì)的考察，并制定了詳細(xì)的野外科普教育的考察路線，并由科研人員帶隊(duì)實(shí)地講解鳥、獸知識和科學(xué)考察方法，以更加深入的灌輸動物科學(xué)知識，提高生態(tài)意識和環(huán)保意識。
隨著觀念的轉(zhuǎn)變，隨著社會責(zé)任感的加強(qiáng)，科普工作已逐漸被動物所廣大科研人員普遍重視。該所一些科研人員逐漸認(rèn)識到了科普工作對于提高全民族素質(zhì)教育的重要意義，如張廣學(xué)院士、陳大元先生、蔣志剛、王琛柱等知名科學(xué)家都主動參與到科普教育活動之中，發(fā)揮了掌握高新科學(xué)知識的科研人員的作用，體現(xiàn)了研究所的社會責(zé)任感，也讓社會公眾初步了解了該所的文化氛圍。今天的科學(xué)普及活動逐漸由單向傳播走向雙向互動，成為科學(xué)與人文相互融合的一個過程，其定位是一種文化建設(shè)活動。因此，通過一種什么樣的投入方式和方向使全民族的科學(xué)素養(yǎng)有所提高，將成為研究所創(chuàng)新文化建設(shè)過程中要認(rèn)真研究的一個重要問題。 |
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